新时代大学生如何弘扬伟大建党精神?六篇

精神，是汉语词语，拼音是jīng shén，意思是描述有智动物特别是人类的内在现象的名词， 以下是为大家整理的关于新时代大学生如何弘扬伟大建党精神?6篇 , 供大家参考选择。

新时代大学生如何弘扬伟大建党精神?6篇

第1篇: 新时代大学生如何弘扬伟大建党精神?

当代大学生应该如何弘扬中国精神

当代大学生是全面小康社会的未来建设者，是实现中华民族伟大复兴的中流砥柱，是中国先进文化的继承者和传播者，也是我国高素质人才队伍的中坚后备力量，弘扬中国精神更多的需要大学生的努力。

作为一名合格的当代大学生，首先我们必须明确何为中华名族精神。党的十七大中华民族精神被阐释为：以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息等作为具体体现的一种精神。它使得中华民族不仅创造了灿烂的文明，而且生生不息、连绵不绝，表现出强大的生命力。民族精神是一个民族的脊梁,是一个民族信心和力量的源泉。我们的先辈以为我们做好了榜样：中国共产党在领导人民进行革命、建设和改革的伟大实践中，形成了自己的优良传统，培育出了井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、大庆精神、抗洪精神等等。而我们的同辈也表现出了新时代青年的新面貌新精神，在抗击“非典”、抗震救灾、北京奥运、上海世博会中都有出色的表现。

但是依然有许多因素制约着中华民族精神的发扬。经济全球化而导致的文化全球化发展，影响着“本土文化”对大学生民族精神的培育。“韩流”，“日流”在中国的风行，西方文化的流行，各种开放的文化环境使一些大学生迷失了方向。网络技术日益发展，网络游戏、聊天购物软件等给青年学生带来精神愉快的同时，也在削弱青年学生的民族认同感。世界公民”的意识，往往使大学生产生一种错误的认识，认为既然是地球村，人人都是地球村的一员，弘扬和培育民族精神就是狭隘的民族主义。

那么当代青年到底应该怎样弘扬中华民族精神呢？我认为首先应该加强当代大学生对于国家、民族的认识与热爱。其中，上思修课，传播马克思主义，民族精神以及社会正能量就是很好的途径之一。推荐大学生阅读关于毛泽东思想、马克思主义理论、科学社会主义的相关文献，以激发大学生建立正确的价值观、人生观。第二，抢占网络阵地，是拓展大学生民族精神培育的新渠道。我们要充分利用网络优势，在网上建立民族精神宣传网站、论坛、数据库等，发挥网络的育人功能，以马克思主义思想为指导一元化的主流思想引领当前多元化的价值观。第三，实践。可以组织进行各种爱国主义活动，使大学生了解祖国的悠久历史和灿烂文化，真切地了解我们所面临的历史机遇、挑战与困难，振奋精神，知难而进，真正树立起为中华民族伟大复兴而奋斗的责任感、使命感。

大学生作为社会上的精英力量，是祖国的未来，民族的希望。我们应撑起民族精神的柱石，祖国的现代化和中华民族的伟大复兴贡献出自己的力量。

附：

关于如何弘扬中国精神的几点思考　　

“实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。”习近平主席这一高瞻远瞩、高度凝练的论述，为共筑中国梦提供了生生不息的动力之源和切实可行的现实路径。现就在新形势下如何弘扬中国精神、助推中国梦谈一下几点思考。　　

一、弘扬中国精神的内涵　　

中国精神包含以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。中华传统中的爱国主义精神，表现为对漫长历史中形成的中华民族文化传统及其疆域空间的认同与守护意识，对民族独立、自由、尊严、发展的历史责任意识。在爱国主义精神的激励下，经过一个世纪的艰苦奋斗，中华民族完成了由衰败走向振兴的历史性转折，继而在中国共产党的领导下，创建了全新的人民共和国，中华民族重新挺起了脊梁，赢得了自由和尊严。　　

新的历史时期，呼唤新的时代精神。新中国成立60多年、尤其是改革开放30多年来，中国共产党人和中国人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践，为中国精神注入了新的时代元素，这就是以改革创新为核心的时代精神，当中国精神中汇入改革创新这一最鲜明的时代精神特质后，就立即激发出无与伦比的正能量，成为引领中国腾飞发展的巨大精神动力。　　

中国精神，是在五千年的历史发展中形成的。它既根植于中华文化传统之中，又同我们党领导人民在长期革命、建设和改革中形成的优良传统和时代精神结合在一起，是中华民族生生不息、发展壮大的强大精神动力。 　　

二、弘扬中国精神的意义 　　

（一）弘扬中国精神，是对内动员民族力量，夺取全面建成小康社会新胜利的内在要求　　

“一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。”作为一个13亿多人的大国，中国需要强大的民族凝聚力。当前，中国社会主义建设已经取得了举世瞩目的伟大成就，但我们必须清醒地认识到，中国仍然是一个发展中国家，正处于并将长期处于社会主义初级阶段，现已达到的小康还是低水平、不全面、发展不平衡的小康，巩固和提高目前达到的小康水平，还需要全民族长期的坚持不懈的艰苦努力，要基本实现社会主义现代化、实现全体人民共同富裕，还有很长的路要走，还会遇到这样那样的困难和风险，还要进行长期的艰苦奋斗。 　　

（二）弘扬中国精神，是对外展示民族形象，实现中华民族伟大复兴的外在诉求 　　

“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”当前，中国改革开放和现代化建设事业步入全球化背景，新科技革命的挑战、综合国力的竞争，全面建设小康社会，使得中华民族比以往任何时候更需要坚强的精神动力和支撑，也比以往任何时候更需要向世界展现民族自尊心、自信心和自豪感，自强、自立精神。 　　

（三）弘扬中国精神，是增强综合国力，应对国际竞争的客观需要 　　

中国精神是不断增强综合国力的根本要求。综合国力既包括经济、科技、军事等物质力量；同时也包括民族团结精神、民族凝聚力和向心力。这种强大精神力量不仅是促进社会物质文明发展的重要思想保障，更是在当今政治、经济、文化相互交融，综合国力竞争日益激烈的情况下，制约一个国家综合国力强弱的重要因素。 　　

三、弘扬中国精神的挑战 　　

（一）全面建成小康社会对弘扬中国精神提出了新要求 　　

党的十八大提出全面建成小康社会，这是惠及十几亿人口体现共同富裕的小康，是富强民主文明和谐的小康，这对弘扬中国精神提出了新要求。伟大的事业需要伟大的民族精神。全面建成小康社会目标的顺利实现，需要有与此相适应的民族精神的支撑。而由于中国生产力、科技水平、人们生活水平与发达国家相比较存在巨大差距，使我们在发展中一定程度地存在着重物质文明建设，轻精神文明建设，这必然削弱民众对民族精神价值的正确认识。同时，由于实行改革开放和发展社会主义市场经济，中国的社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，人们的思想意识和价值观念出现了多样化趋势，冲击着民族的亲和力和向心力，给中华民族凝聚力带来一定的负面影响。西方国家物质享受以及金钱主义、享乐主义对人们特别是对青少年产生了广泛的影响，也在一定层面上削减了中华民族精神的感召力。为此，在全面建成小康社会的进程中弘扬中国精神，这对中国精神提出了更高、更深层次的要求。 　　

（二）市场经济的发展对弘扬中国精神带来了新影响 　　

市场经济的发展对弘扬中国精神带来了新影响。一方面，弘扬中国精神，需要发展适应市场经济建设所需的民族精神新内容。发展市场经济，必须为中国精神注入适应其需求的新元素。而现代市场经济，作为一种遵循等价交换原则的平等化、法制化开放经济，必然追求法治精神、效率精神、竞争精神、创新精神、利他精神、敬业精神等新精神。这些新精神的形成，是对中国精神的一次自我扬弃，其过程必然充满艰辛与挑战。另一方面，弘扬中国精神，需要消弭市场经济发展对中国精神的冲击。 　　

（三）全球化浪潮对弘扬中国精神产生了新冲击 　　

当今世界全球化浪潮中，世界各地都以不同的方式不同程度地卷入经济一体化、文化全球化、生活方式现代化的洪流之中，中国也不例外。应该说经济全球化对民族心理、认同、凝聚力、价值观产生了极其重要的影响。与此同时，西方发达国家利用经济、军事、科技以及传媒手段上的优势，推行文化霸权主义和文化殖民主义，争夺青年，利用宗教挑起民族冲突，制造民族分裂，对中国进行西化和分化。这让中华民族精神的弘扬和培育面临着严重的挑战。 　　

四、新的历史潮流下如何弘扬中国精神　　

（一）秉承开放，兼容并蓄　　

在改革开放和社会主义市场经济的条件下，弘扬中国精神，要求我们既要继承传统，又要秉承开放，兼容并蓄，丰富、发展、壮大、完善中华民族精神。我们“必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果”，本着“古为今用、洋为中用、去其糟粕、取其精华、推陈出新”的思想，不仅要继承民族文化的优良传统，也要对改革实践中所产生的精神加以提升和总结，还要对开放进程中所碰撞的其他民族的优秀精神加以吸收，从世界的文明宝库中吸取营养，注意传统精神、革命精神和其他民族精神的交融，以开放的视角和胸襟，在薪火相传、继往开来中迎接新的民族精神的生成。　　

（二）与时俱进，创新发展　　

我们党在领导人民革命、建设和改革的各个历史阶段，在创造辉煌业绩的同时也在不断地丰富着伟大的民族精神，如井冈山精神、长征精神、延安精神、大庆精神、两弹一星精神、抗洪抢险精神、抗击非典精神以及航天精神等。面对未来，我们要适应新的时代要求，根据人们发展社会主义现代化的伟大实践，不断丰富和发展中华民族伟大的民族精神，如竞争意识、效率意识，弘扬和培育满足时代要求、富有时代气息的新的时代精神。　　

（三）弘扬中国精神以历史教育为载体　　

通过对中华民族昨天和今天的了解和认识，使人们深刻认识和了解灿烂辉煌的中华文明、博大精深的优秀传统文化和为人类文明作出的杰出贡献；深刻认识和了解中华民族为争取民族独立和解放、实现繁荣富强，前赴后继，英勇奋斗的崇高精神和光辉业绩。只有对于中华民族的认识和了解愈深，对于我们中国精神认识和了解愈深，才能在新时期的伟大实践中使之进一步内化为广大人民群众的自觉意识，从而使中国精神成为我们推进伟大事业的精神支撑。　　

（四）弘扬中国精神重在育人　　

培育和造就理想远大、信念坚定，品德高尚、意志顽强，视野开阔、知识丰富，开拓进取、艰苦创业的新一代优秀人才，是实现中华民族伟大复兴的根本保证。青少年是国家的未来和民族的希望，是全面建成小康社会的生力军，我们必须提高青少年的思想道德素质与科学文化素质，引导他们传承和弘扬中国精神，在承前启后、继往开来中为中华民族的伟大复兴而不懈奋斗。 　　

（五）利用先进的信息传播工具弘扬中国精神 　　

互联网是新技术背景下的信息传播工具，它具有信息的高采伐性、共享性，传播的高集成性和实时性，使受教育者更容易和教育者沟通。从这些特点出发，充分利用互联网开展丰富多彩、形式多样的活动，如直播反映振奋民族精神的重大事件；利用网络“论坛”、“网上聊天室”和“网上博客”等，讨论国内外发生的重大事件；制作爱国主义题材的FLASH动画片；开通网上视频点播系统；利用网络在重要历史事件纪念日开展各类有组织的活动等等。这些都有利于中国精神的弘扬。　　

第2篇: 新时代大学生如何弘扬伟大建党精神?

当代大学生如何弘扬民族精神和时代精神

姓名：许建平 学号：210991264 专业：电子科学与技术

民族精神和时代精神作为社会主义核心价值体系的精髓，解决的是应当具备什么样的精神状态和精神风貌的问题。它是坚持马克思主义指导思想、树立中国特色社会主义共同理想、树立社会主义荣辱观的精神条件。因此，学习和弘扬民族精神与时代精神对当代大学生建设特色社会主义社会有着十分重大的意义，它是当代大学生的一项重要任务。

所谓民族精神，是指一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的， 为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。民族精神集中体现了一个民族在一定的自然环境和社会历史条件下生存和发展的独特方式，反映了一个民族的心理特征、文化传统、精神风貌，是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。中华民族精神博大精深、源远流长，是中华民族生命力、凝聚力、创造力的不竭源泉，是社会主义核心价值体系的重要组成部分。

爱国主义是中华民族精神的核心，在中华民族的悠久历史中，爱国主义始终发挥着民族精神的核心作用。团结统一植根于中华大地，深深地印在中国人的民族意识中，是民族的立身之本。爱好和平，这不仅表现在中华民族各兄弟民族之间以和为贵、携手共进等方面，而且表现在与世界上其他民族的友好交往、休戚与共上。勤劳勇敢自古至今贯穿于中华民族社会生活的各个领域，体现在中华民族德行的各个方面，鲜明地体现了中华民族的民族性格和道德精神。自强不息是中华民族生生不息的力量源泉，体现了中华民族勇于进取的精神境界，激励着一代代中国人发奋进取、不懈奋斗。

在中华民族的辉煌历程中，爱国主义在观念上和实践中，都发挥了作为民族精神核心的作用。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神，服务于爱国兴邦这一主题。以爱国主义为核心的民族精神，是在历史的发展过程中逐渐形成的，也会随着中华民族的历史延续而变得更加厚重并显示出旺盛的生命力。

弘扬和培育民族精神，既要弘扬中国古代的民族精神，更要大力弘扬和培育近代以来中国人民在争取民族独立和人民解放、实现国家富强和人民共同富裕的历史进程中形成的伟大民族精神。中国共产党在领导人民进行革命、建设和改革的伟大实践中，形成了自己的优良传统，培育出了井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神、雷锋精神、“两弹一星精神”、大庆精神、抗洪精神、抗击“非典”精神、载人航天精神、抗震救灾精神、北京奥运精神等。这些精神是伟大的中华民族精神的发扬光大，是中华民族长期形成的民族精神在现当代历史中震撼人心的新表现，为中华民族精神增添了富于时代精神的新内涵，使中华民族精神进入一个崭新的发展阶段。

弘扬和培育民族精神，要立足于中国特色社会主义建设事业的伟大实践，反映社会主义初级阶段的基本特征，反映完善社会主义市场经济体制的现实需要，反映发展社会主义先进文化的前进方向。要以人民群众创造历史的火热生活为源泉，批判地继承中国古代的传统文化和道德，吸收和借鉴外来文化和道德的积极成果，坚持古为今用、洋为中用、以我为主、为我所用的原则，不断丰富民族精神的时代内涵，使民族精神得到大力弘扬。

我们所强调的时代精神，是在新的历史条件下形成和发展的，是体现民族特质、顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和。时代精神与民族精神紧密相连，时代精神是民族精神的时代性体现，民族精神是时代精神形成的重要基础和依托，两者的有机统一，构成了社会主义核心价值体系的重要内容。在新的历史条件下，发扬爱国主义传统要把弘扬民族精神与弘扬时代精神有机统一起来，坚持解放思想、实事求是，与时俱进、勇于创新，知难而进、一往无前，艰苦奋斗、务求实效、淡泊名利、无私奉献，大力弘扬以改革创新为核心的时代精神。

改革创新是时代精神的核心，时代精神的内涵十分丰富，其中改革创新居于核心地位。改革创新是进一步解放和发展生产力的必然要求。社会主义的根本任务是发展社会主义生产力。改革创新是建设社会主义创新型国家的迫切需要。我国的国情决定了不可能选择资源型和依附型的发展模式，只有通过全面的改革创新，走创新型国家的发展道路，全面提高民族的自主创新能力，才能在日趋激烈的国际竞争中立于不败之地。改革创新是落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要条件。

以改革创新为核心的时代精神，是当代中国人民精神风貌的集中写照，是激发社会创造活力的强大力量。建设和发展中国特色社会主义是一项前无古人的创造性事业，只有坚持解放思想、实事求是、与时俱进，大力弘扬以改革创新为核心的时代精神，才能使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态，不断推进中国特色社会主义伟大事业。

弘扬以改革创新为核心的时代精神，必须大力推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。弘扬以改革创新为核心的时代精神，要自觉投身于改革创新的伟大实践。创新的基础在人才。弘扬改革创新的时代精神，必须培养一大批具有创新精神的人才。要在全社会形成尊重人才、吸收人才、用好人才的制度环境、文化环境和舆论环境，努力为培养创新型人才营造良好的社会氛围。要通过良好的竞争机制来选拔人才，在事业中凝聚人才，在生活中关心人才，推动我国优秀人才的数量和质量有一个质的飞跃，把人才强国的战略落到实处。

创新的希望在青年。树立以改革创新为核心的时代精神，是对当代大学生成长成才的基本要求，也是同学们必须具备的重要品质。当代大学生要立足于掌握丰富的知识和过硬的本领。要养成团结协作、艰苦奋斗、脚踏实地的作风。要积极投身社会实践，深入实际，深入群众，从广阔的社会实践中提炼研究题目，在深入了解社会的基础上提出真知灼见。当代大学生风华正茂，最少保守思想，敢于冲破落后的、陈腐的观念，有较丰富的文化科学知识和较高的科学素质，思维比较敏捷，最具创新潜力，是国家创新型人才的重要后备军。在已举办多届的高校“挑战杯”科技创新大赛中，大学生都展现了自己的创新才能，充分证明当代大学生是勇于创新、善于创新的群体。同学们要树立创新意识，发扬创新精神，确立与时代进步潮流相适应的思想观念、价值取向和行为方式，努力走在全社会创新的前列，努力为理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新做出应有的贡献。

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱，时代精神是时代发展的潮流和方向。大力弘扬民族精神和时代精神，为不断把中国特色社会主义推向前进提供精神动力。作为一名大学生，我认为我们应该做到以下几方面来做：

第一，增强爱国的深厚情感。 新世纪的大学生应通过多种途径，努力培养强烈的爱国主义情感，并将这种爱国主义情感发展为爱国主义情操，做到以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣， 以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。 第二，确立报国的崇高志向。 大学生要在培养真诚的爱国主义情感的基础上确立报效国家的远大志向。要立报国之志，应该对祖国有正确的认识，包括对祖国的过去、现在和未来的深刻认识。知国才能爱国，知之深才能爱之切。 第三，培养建设祖国的聪明才智。 青年大学生，要在振兴中华的伟大事业中有所作为，必须要掌握过硬的本领，掌握建设祖国和保卫祖国的基本才干和技能。有了报国本领，才有了实现报国之志的条件，也才能实施报国行动。 第四，坚持报效祖国的积极行动。 大学生要以振兴中华为己任，必须将报国之志落实到行动中，树立主人翁观念，从我做起，从身边做起，从一点一滴做起，积极投身到建设有中国特色的社会主义伟大实践中。

第3篇: 新时代大学生如何弘扬伟大建党精神?

当代大学生如何弘扬民族精神和时代精神

全面建设小康社会的目标，是中国特色社会主义经济、政治、文化全面发展的目标。建设有中国特色的社会主义不仅需要发展先进生产力，也需要发展先进文化。在当代中国，先进文化就是代表我国文化发展方向具有中国特色的社会主义文化，即面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的、科学的、大众的社会主义文化。民族精神是中国先进文化的集中体现，是民族文化的精华，是世代相传的精神财富。中华优秀文化传统中包含了许多优秀的民族精神，如自强不息的奋斗精神、厚德载物的凝聚精神、关心社稷的爱国精神及追求崇高的理想人格等等，这些优秀的民族精神以巨大的吸引力和凝聚力紧紧把中华民族联系在一起，千百年来始终是中华民族的精神支柱。

在当今社会，有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度。21世纪，和平与发展仍然是时代的主题。随着科学技术的突飞猛进，国与国之间综合国力的竞争日趋激烈。它不仅是经济实力、科技实力、国防实力的竞争，同时也是民族精神、民族凝聚力的竞争。我们常说，落后就要挨打。这个落后，不仅是指经济实力、科技实力、军事实力，最重要的是民族精神的失落。因此，大力弘扬和培育民族精神，非常重要，它直接关系到我们党和国家的前途命运，关系到社会主义事业的兴衰成败，关系到中国在激烈的国际竞争中能否永远立于不败之地。

弘扬和培育民族精神是实现伟大事业的需要，伟大的事业需要伟大的民族精神。中国共产党人八十多年来战胜各种艰难困苦的最重要的法宝，就是毛泽东同志概括的革命战争年代的那么一股劲、那么一种革命热情、那么一种拚命精神，以及那种坚定的马克思主义和共产主义的理想信念。如果没有这种革命的精神、理想、信念，中国的新民主主义革命就不可能取得胜利，中国社会主义革命和建设也不能取得今天这样的成就。我国还处在社会主义初级阶段，基本国情是人口多、底子薄，市场经济尚未完善，科技水平总体不高，基础教育薄弱，地区之间发展不平衡。我党在社会主义初级阶段的奋斗目标是基本实现现代化，人均收入达到中等发达国家水平，人民生活比较富裕。这是一项宏伟而艰巨的任务。只要全国各族人民同心同德、齐心协力，我们的奋斗目标就一定能实现 实现祖国的完全统一，是海内外中华儿女的共同心愿，是中华民族的根本利益所在,对实现国家繁荣富强和民族伟大复兴具有巨大的推动作用。

一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。中华民族历经磨难而生生不息，发展壮大，始终保持强大的生命力、创造力和凝聚力，是与我们伟大的中华民族精神密不可分的。今天，我们进入了全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，大力弘扬和培育民族精神，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态，具有重要的时代意义。

时代精神体现社会发展方向，引领时代进步潮流。一个民族如果没有高尚的品格、坚定的志向和远大的理想，就不可能凝聚力量、成就伟业；一个民族如果不能与时俱进、改革创新，就不会有生机和活力。以改革创新为核心的时代精神，是马克思主义与时俱进的理论品格、中华民族富于进取的思想品格与改革开放和社会主义现代化建设实践相结合的伟大成果，已经深深地融入我国经济、政治、文化、社会建设的各个方面，成为各族人民不断开创中国特色社会主义事业新局面的强大精神力量。

民族精神和时代精神相辅相成、相融相生，二者统一于中华民族的精神品格之中。中华民族生生不息、薪火相传、奋发进取，靠的就是这样的精神；中华民族抵御外来侵略、赢得民族独立和人民解放，靠的就是这样的精神；在新的历史时期，抓住机遇，转变经济发展方式，实现科学发展、和谐社会、和平发展和全面建设小康社会的宏伟目标，还是要靠这样的精神。

弘扬以爱国主义为核心的民族精神，要通过“广泛开展民族精神教育，大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，”激励全国各族人民把“爱国热情化作振兴中华的实际行动，以热爱祖国和贡献自己全部力量建设祖国为最大光荣、以损害祖国利益和尊严为最大耻辱”；要继承优良传统，体现时代特点，深刻领会中华民族精神的精髓和社会主义中国的历史性进步和光明前途，不断增强民族自尊心、自信心和自豪感；要从每一个人做起，使之表现在国家安危、民族存亡的紧要关头的挺身而出、舍生忘死，也表现在他人生命财产遇到危难的关键时刻能够见义勇为、扶危济困。但更多地要表现在日常生活中的爱岗敬业和无私奉献。

弘扬以改革创新为核心的时代精神，当前，我国发展既面临难得的历史机遇，也面对诸多可以预见和难以预见的风险挑战。特别是我国在快速发展中出现的不平衡、不协调、不可持续问题依然突出，地区之间、城乡之间的发展差距以及部分社会成员之间的收入分配差距依然较大，新老矛盾相互交织，解决好这些重大问题，必须进一步推进改革创新，更要“广泛开展时代精神教育，引导干部群众始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态、永不自满、永不僵化、永不停滞，以思想不断解放推动事业持续发展”。同时，还要“大力弘扬一切有利于国家富强、民族振兴、人民幸福、社会和谐的思想和精神，大力发扬艰苦奋斗、劳动光荣、勤俭节约的优良传统。”坚决克服满足现状、不思进取的思想，居安思危、奋发图强；坚决克服因循守旧、故步自封的思想，勇于创新、昂扬向上；坚决克服惧怕困难、畏首畏尾的思想，锐意进取、勇往直前。要从深化对世情、国情、党情的科学认识中，从认清目标、明确任务中，从创先争优、查找差距中进一步解放思想，以思想的大解放带动事业的大发展。更要着眼于改革开放的具体实践，着力回答时代对改革提出的新课题，着力解决体制转变中的深层次矛盾和问题，推动改革不断取得新突破。为此，要在治国理政的各个环节贯彻改革创新精神，切实加强改革顶层设计，找准深化改革开放的突破口，科学制定改革措施，打好改革攻坚战。要把弘扬时代精神体现到加快发展的实践中，增强自主创新能力，着力把握发展规律、创新发展理念、转变发展方式、破解发展难题，提高发展质量和效益，更加自觉地走科学发展道路。通过改革解决制约科学发展的体制机制问题，解决发展中不平衡、不协调、不可持续的突出问题，解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题。从而充分调动广大群众的积极性、主动性和创造性，让全社会的创造活力竞相迸发，创新人才脱颖而出，创新成果不断涌现，加快推进各项改革，不断开创中国特色社会主义事业发展的新局面。

那么作为当代的大学生，作为民族发展的未来，我们又怎么弘扬和培育民族精神呢？

第一，增强爱国的深厚情感。

新世纪的大学生应通过多种途径，努力培养强烈的爱国主义情感，并将这种爱国主义情感发展为爱国主义情操，做到以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣， 以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。

第二，确立报国的崇高志向。

大学生要在培养真诚的爱国主义情感的基础上确立报效国家的远大志向。要立报国之志，应该对祖国有正确的认识，包括对祖国的过去、现在和未来的深刻认识。知国才能爱国，知之深才能爱之切。

第三，培养建设祖国的聪明才智。

青年大学生，要在振兴中华的伟大事业中有所作为，必须要掌握过硬的本领，掌握建设祖国和保卫祖国的基本才干和技能。有了报国本领，才有了实现报国之志的条件，也才能实施报国行动。

第四，坚持报效祖国的积极行动。

大学生要以振兴中华为己任，必须将报国之志落实到行动中，树立主人翁观念，从我做起，从身边做起，从一点一滴做起，积极投身到建设有中国特色的社会主义伟大实践中。

第4篇: 新时代大学生如何弘扬伟大建党精神?

当代大学生如何弘扬五四精神

谈起北大，我会想到一句话，那就是--思想自由，兼容并包。我有幸来到北大红楼。

整座通体用红砖砌筑，红瓦铺顶，故名"红楼"。

来到北大红楼，首先映入眼帘的是蔡元培校长的雕像。沿着小道而行，我有幸看到了当年鲁迅教书的环境，是的，是那种木制的椅子，没有桌子，我恍然觉得自己穿越了百年光阴，看到了令人动容的年代。我们的桌子和其不同，我们的时代如何不同。

那个年代，军阀混战，国弱民穷，那四万万同胞就这样生活着。而今日，国昌民康，周围国际环境总体和平，十三亿同胞有幸生活着。

红楼，总体分为图书馆主任室、第二阅览室、登录室、第十四书库，以及新潮杂志社和学生大教室等六处陈列，并开辟专题陈列、专题陈列。而我去时恰有傅雷生辰纪念日，于是有幸欣赏其作品和生平。纪念馆是在中央和国家有关部门大力支持下，由中国革命博物馆筹建的，其办馆目的是为了让更多的人了解、铭记新文化运动的历史功绩，为广大群众特别是青少年开辟爱国主义教育的生动课堂。

参观完北大红楼。我一直在想着，我们大学生应该如何弘扬五四精神?

爱国进步民主科学是其精神内涵。

表现为以下四个统一:一是启蒙与救亡的自觉广泛的统一;二是知识分子与劳动群众的统一;三是刻苦耐劳的精神与进取创新的精神的统一;四是独立自主的精神与无私奉献精神的统一。

作为跨越世纪的一代人有责任将自己即将送走的世纪中所积累的精神遗产带进新世纪，五四精神就属于这样的精神遗产。因此，我们不但应当继承五四精神，而且应当弘扬五四精神。

当代中国面临着比以往更复杂的社会背景，当代中国青年更是承载着中国2050年的崛起巨梦。随着对外开放的程度，我们将走向世界，也将独自承载民族的希望，也将让大国梦不断迸发新的活力。

首先我们需要爱国。许多青年失却其意义，不能认识到当今爱国的具体含义，他们一方面口喊着祖国，另一方面破坏祖国的发展，做不到内涵与行为一致性，为国家的发展和声望造成了不良影响。爱国需要什么？需要的是知识！没有知识的爱国是毫无意义的，对那些在新闻联播上老一辈科学家，我们有理由佩服他们，这是因为他们切切实实的让国家强了。平凡的岗位上一样充斥着爱国的热情！青年唯有切切实实学习，踏踏实实为国家建设出力，才有爱国的践行。我们不需要高喊爱国的口号，我们需要的是爱国的践行，仅此而已。

其次是进步。如何进步呢？不能好逸恶劳，不能骄奢淫逸。生于忧患，死于安逸。我们需要时刻提醒自己，产生危机感。学术进步，我们需要接触新时代的新技术，需要把知识化作生产力。最重要的是我们需要思想进步。我们需要聆听祖国的需要，将自己和时代相结合，让思想不断走在前端，不由此发生资本的侵蚀。我们还需要的是身体进步。唯有一个身体健康的人才能为国家奉献一百年。

接下来是民主精神。《尚书·咸有一德》：“后非民罔使，民非后罔事，无自广以狭人。匹夫匹妇不获，自尽民主罔与成厥功。”古代就有提到民主，而今，我们提民主，是为了国家的富强。我们要积极参与国家的建设，结合个人的智慧，为国家的发展出谋划策，唯此，方可实现民主的实质。

最后是科学。我们需要发扬科学发展观的内涵，需要用科学发展自我。例如积极发展核芯业，以抵抗技术的缺陷。我们需要发展信息时代，建立一个合理的运行网络。我们青年需要做到汲取知识，学习科学，并用科学建立强大的祖国。提高科学素养尤为重要。

青年们，时代即将到来。你做准备了吗？你手中的刀--知识和盾--思想是否准备好？我们只有积极弘扬五四精神，珍惜时间，勇于奋斗，敢于学习，抓住机遇，这才有大国梦的崛起。

第5篇: 新时代大学生如何弘扬伟大建党精神?

当代大学生如何弘扬民族精神和时代精神

【摘要】：民族精神与时代精神作为崇高精神的两个方面,相互联系、密不可分。它们是当代中国人民不断创造崭新业绩的力量源泉,弘扬民族精神和时代精神对于当代大学生的健康发展以及中华民族的伟大复兴具有重要的指导意义。

【关键词】：大学生 弘扬 民族精神 时代精神 爱国 创新

民族精神和时代精神作为社会主义核心价值体系的精髓，解决的是应当具备什么样的精神状态和精神风貌的问题。它是坚持马克思主义指导思想、树立中国特色社会主义共同理想、树立社会主义荣辱观的精神条件。因此，学习和弘扬民族精神与时代精神对当代大学生建设特色社会主义社会有着十分重大的意义，它是当代大学生的一项重要任务。

一、民族精神和时代精神的内涵

民族精神与时代精神作为国魂，其中民族精神是根基，时代精神是民族精神的具体体现，二者相互交融，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，共同构成中华民族自立自强的精神品格，成为推动中华民族伟大复兴的精神动力。

二、弘扬民族精神和时代精神的重要意义

（一）民族精神和时代精神是一个民族自立于世界民族之林，不断生存和发展的精神支撑。把握了以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，就把握了社会主义核心价值体系的精髓。

（二）民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族心理、民族品格、民族气质的总和，是民族文化中固有的并且延绵不断的一种历史文化传统，是民族文化最本质、最集中的体现。

（三）时代精神是马克思主义与时俱进的理论品格、中华民族富于进取的思想品格与改革开放和社会主义现代化建设实践相结合的伟大成果，已经深深融入我国经济、政治、文化、社会建设的各个方面，成为各族人民不断开创中国特色社会主义事业的强大精神力量。

三、民族精神和时代精神的弘扬发展

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱，时代精神是时代发展的潮流和方向。大力弘扬民族精神和时代精神，为不断把中国特色社会主义推向前进提供精神动力。作为一名大学生，我认为我们应该做到以下几方面来做：

第一，增强爱国的深厚情感。

新世纪的大学生应通过多种途径，努力培养强烈的爱国主义情感，并将这种爱国主义情感发展为爱国主义情操，做到以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣， 以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。

第二，确立报国的崇高志向。

大学生要在培养真诚的爱国主义情感的基础上确立报效国家的远大志向。要立报国之志，应该对祖国有正确的认识，包括对祖国的过去、现在和未来的深刻认识。知国才能爱国，知之深才能爱之切。

第三，培养建设祖国的聪明才智。

青年m大学生，要在振兴中华的伟大事业中有所作为，必须要掌握过硬的本领，掌握建设祖国和保卫祖国的基本才干和技能。有了报国本领，才有了实现报国之志的条件，也才能实施报国行动。

第四，坚持报效祖国的积极行动。

大学生要以振兴中华为己任，必须将报国之志落实到行动中，树立主人翁观念，从我做起，从身边做起，从一点一滴做起，积极投身到建设有中国特色的社会主义伟大实践中。

传统似江河之水，又似生命之流，它是一个民族世代积累下来的相对稳定的历史经验。虽然其中也有落后保守的成分，但其精华部分，往往凝聚着一个民族的智慧和力量，成为一个民族迎接新的挑战、开拓前进内在的精神动力。今天，继承和弘扬中华民族时代精神，使我们每一位当代大学生应尽的职责。

以振兴中华为己任，努力做到立报国之志、增建国之才、践爱国之行。要自觉弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，把自己的真才实学同报效国家的志向结合起来，身体力行，为国家和民族作出应有的贡献，实现做一个忠诚的爱国者的人生追求。

第6篇: 新时代大学生如何弘扬伟大建党精神?

大学生弘扬宪法精神大学生如何弘扬茶道精神的方法

弘扬茶道精神是我们当代大学生的使命，那么大学生应该如何弘扬茶道精神呢？下面是精心为你的大学生弘扬茶道精神的方法，一起来看看。

一、 开展多种形式的健康、文明的茶文化活动并创设良好的茶文化氛围。我国民族众多,饮茶风俗各异, 不同的地区形成了独具特色的茶文化。因此, 首先应因地制宜, 建立反映当地特色的茶文化基地和场所, 使茶文化在祖国大地各处都有展示的场所。其次，可创办茶文化论坛，举办茶文化知识展览、茶艺表演等;举办以茶文化为题材的诗、书、画、印、联展出; 举行以品茗为主题的诗歌、书画创作等活动;举办“茶文化节”、“中国名茶评比”、“茶王赛 ”、“ 茶艺表演大赛”等活动。以提高我国茶文化的社会影响，创设良好的茶文化氛围，使更多的人了解中国茶文化。

二、积极宣传, 大力倡导茶为国饮，传承茶精神, 弘扬茶文化。茶是全球公认的最大众化、最受欢迎、最有益于身心健康的一种天然、营养、保健饮料。加之茶产于中国源远流长，茶文化绚丽灿烂博大精深。我们应该积极宣传喝茶的好处和中国的茶文化，充分利用报纸、广播、电视、网络等媒体宣传茶文化;通过文化宫、文化馆、文化专题演出、文化下乡等文化宣传阵地加强茶文化推广;还可举办茶文化知识专场讲座等。要大力倡导茶为国饮，“公家”要做好带头作用，把茶宴、茶会列入机关、事业和企业迎宾待客的礼遇。

三、弘扬和发展中国茶文化要突出民族特色。中国茶文化源远流长，博大精深，是取之不尽、用之不竭的伟大宝藏，是发展 __茶文化的主要源泉。弘扬和发展茶文化必须突出民族特色，在实践中不断创造出具有时代特色的中原茶文化。

四、提倡生活茶艺，把茶文化向城乡、家庭和社区渗透。要弘扬和发展茶文化，必须发动广大民众参与进来。茶文化可以成为社区文化的一个组成部分, 可以组织社区居民学习品茶知识, 学会泡茶技艺, 还可组建茶歌茶舞表演队, 举办家庭茶艺大赛等活动, 提倡 闲时泡壶茶 活动等。

五、培养青少年对茶的兴趣，使茶文化事业后继有人。青少年是祖国的未来、民族的希望, 优秀的中华传统文化要靠他们承前启后、发扬光大。弘扬茶文化应从娃娃抓起。为此, 可以结合学校课程的改革, 把历史悠久、积淀深厚的中国茶文化艺术地、和谐地融化到青少年的素质教育中去，开展少儿茶艺，培养青少年对茶的兴趣。让学生学习了解中国的茶文化， 学习茶德,体会饮茶精神, 陶冶情操, 升华爱国感情。这不仅有利于促进学生的思想道德建设，同时也有助于培养10 年、20 年以后的茶消费群体, 开拓未来的市场, 使茶文化事业后继有人。

六、加强茶业人员的培养和建设。中国的茶文化弘扬和发展离不开人才建设，现在我国茶业相关人才比较紧缺，素质也不高。在茶楼里，多数员工并不具备茶文化和茶艺基础素质;外地客人有兴趣了解一下茶知识，多数也是一问三不知。因此国家和企业都应该重视对茶业人员的培养和建设，鼓励支持一些职业技术学校开设相关专业、举办茶业人才培训班等。

七、把茶文化实践应用于发展地区经济，鼓励发展茶产业,大力开发以茶为主的旅游产品。如观赏茶艺表演、品名茶、观看茶歌茶舞、观赏选购茶具、品尝茶餐茶菜、自己动手学制茶学泡茶、参观和考察茶文化遗迹等, 不仅会给国内外游客带来新鲜感、愉悦感,满足了游客探奇求知的心理 ，还弘扬和发展中国的茶文化。

1.台湾中华茶艺协会第二届大会通过的茶艺基本精神是“清、敬、怡、真”台湾教授吴振铎解释：“清”是指“情洁”、“清廉”、“清静”、“清寂”。茶艺的真谛不仅要求事物外表之清，更需要心境清寂、宁静、明廉、知耻。“敬”是万物之本，敬乃尊重他人，对己谨慎。“怡”是欢乐怡悦。“真”是真理之真，真知之真。饮茶的真谛，在于启发智慧与良知，诗人生活的淡泊明志、俭德行事。臻于真、善、美的境界。

2.我国大陆学者对茶道的基本精神有不同的理解，其中最具代表性的事茶业界泰斗庄晚芳教授提出的“廉、美、和、敬”。庄老解释为：“廉俭育德，美真康乐，和诚处世，敬爱为人。”

3.“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”应作为中国茶道的四谛。因为，“和”是中国这茶道哲学思想的核心，事茶道的灵魂。“静”是中国茶道修习的不二法门。“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受。“真”是中国茶道终极追求。

一、“和”中国这茶道哲学思想的核心

“和”是儒、佛、道三教共通的哲学理念。茶道追求的“和”源于《周易》中的“保合大和”“保合大和”的意思指实践万物皆有阴阳两要素构成，阴阳协调，保全大和之元气以普利万物才是人间真道。陆羽在《茶经》中对此论述的很明白。惜墨如金的陆羽不惜佣金二百五十个字来描述它设计的风炉。指出，风炉用铁铸从“金”;放置在地上从“土”;炉中烧的木炭从“木”木炭燃烧从“火”;风炉上煮的茶汤从“水”。煮茶的过程就是金木水火土悟心相生相克并达到和谐平衡的过程。可见五行调和等理念是茶道的哲学基础。

儒家从“大和”的哲学理念中推出“中庸之道”的中和思想。在儒家眼里和是中，和是度，和是宜，和是当，和是一切恰到好处，无过亦无不及。儒家对和的诠释，在茶是活动中表现得淋漓尽致。在泡茶时，表现为“酸甜苦涩调太和，掌握迟速量适中”的中庸之美。在待客是表现为“奉茶为礼尊长者，备茶浓意表浓情”的明礼之伦。在饮茶过程中表现为“饮罢佳茗方知深，赞叹此乃草中英”的谦和之礼。在品茗的环境与心境方面表现为“普事故雅去虚华，宁静致远隐沉毅”的俭德之行。

二、“静”中国茶道修习的必由之径

中国茶道是修身养性，追寻自我之道。静是中国茶道修习的必由途径。如何从小小的茶壶中去体悟宇宙的奥秘?如何从淡淡的茶汤中去品位人生?如何在茶事活动中明心见性?如何通过茶道的修习来澡雪精神，锻炼人格，超越自我?答案只有一个——静。

老子说：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。”庄子说：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静伏明，而况精神。圣人之心，静，天地之鉴也，万物之镜。”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。

道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理论实践。宋徽宗赵佶在《大观茶论》中写道：“茶之为物，……冲淡闲洁，韵高致静。”徐祯卿《秋夜试茶》诗云：静院凉生冷烛花，风吹翠竹月光华。

闷来无伴倾云液，铜叶闲尝字笋茶。

梅妻鹤子的林逋在《尝茶次寄越僧灵皎》的诗中云：

白云南风雨枪新，腻绿长鲜谷雨春。

静试却如湖上雪，对尝兼忆剡中人。

诗中无一静字，但意境却幽极静笃。

戴昺的《赏茶》诗：

自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。

绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。

连黄蜂飞动的声音都清晰可闻，可见虚静至极。“卧听黄蜂报晚衙”真可与王维的“蝉噪林欲静，鸟鸣山更幽”相比美。

苏东坡在《汲江煎茶》诗中写道：

活水还须活火烹，自临钓石汲深清。

大瓢贮月归春瓮，小勺分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚，松风忽作写时声。

枯肠未易禁散碗，卧听山城长短更。

生动描写了苏东坡在幽静的月夜临江汲水煎茶品茶的妙趣，堪称描写茶境虚静清幽的千古绝唱。

中国茶道正是通过茶事创造一种宁静的氛围和一个空灵虚静的心境，当茶的清香静静地浸润你的心田和肺腑的每一个角落的时候，你的心灵便在虚静中显得空明，你的精神便在虚静升华净化，你将在虚静中与大自然融涵玄会，达到“天人和一”的“天乐”境界。

得一静字，便可洞察万物、道铜天地、思如风云，心中常乐，且可成为男儿中之豪情。道家主静，儒家主静，佛教更主静。我们常说：“禅茶一味”。在茶道中以静为本，以静为美的诗句还很多，唐代皇甫曾的《陆鸿渐采茶相遇》云：

千峰待逋客，香茗复丛生。

采摘知深处，烟霞羡独行。

幽期山寺远，野饭石泉清。

寂寂燃灯夜，相思一磐声。

这首诗写的是境之静。

宋代杜小山有诗云：

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

写的是夜之静。

清代郑板桥诗云：

不风不雨正清和，翠竹亭亭好节柯。

最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。

写的是心之静。

在茶道中，静与美常相得益彰。古往今来，无论是羽士还是高僧或儒生，都殊途同归地把“静”作为茶道修习的必经大道。因为静则明，静则虚，静可虚怀若谷，静课内敛含藏，静可洞察明激，体道入微。可以说：“欲达茶道通玄境，除却静字无妙法”。

三、“怡”中国茶道中茶人的身心享受

“怡”者和悦、愉快之意。

中国茶道是雅俗共赏之道，它体现于平常的日常生活之中，它不讲形式，不拘一格。突出体现了道家“自恣以适己”的随意性。同时，不同地位、不同信仰、不同文化层次的人对茶道由不同的追求。历史上王公贵族讲茶道，他们中在“茶之珍”，意在炫耀权势，夸示富贵，附庸风雅。文人学士讲茶道重在“茶之韵”，托物寄怀，激扬文思，交朋结友。佛家讲茶道重在“茶之德”意在去困提神，参禅悟道，间性成佛。道家讲茶道，重在“茶之功”，意在品茗养生，保生尽年，羽化成仙。普通老百姓讲茶道，重在“茶之味”，意在去腥除腻，涤烦解渴，享受人生。无论什么人都可以在茶事活动中取得生理上的快感和精神上的畅适。

参与中国茶道，可抚琴歌舞，可吟诗作画，可观月赏花，可论经对弈，可独对山水，亦可以翠娥捧瓯，可潜心读《易》，亦可置酒助兴。儒生可“怡情悦性”，羽士可“怡情养生”，僧人可“怡然自得”。中国茶道的这种怡悦性，使得它有极广泛的群众基础，这种怡悦性也正是中国茶道区别于强调“清寂”的日本茶道的根本标志之一。

四、“真”中国茶道的终极追求

中国人不轻易言“道”，而一旦论道，则比执著于“道”，追求于“真”。“真”是中国茶道的起点也是中国茶道的终极追求。

中国茶道在从事茶事时所讲究的“真”，不仅包括茶应是真茶、真香、真味;环境最好是真山真水;挂的字画最好是名家名人的真迹;用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷，还包含了对人要真心，敬客要真情，说话要真诚，新静要真闲。茶是活动的每一个环节都要认真，每一个环节都要求真。

中国茶道追求的“真”由三重含义。

1.追求道之真，即通过茶事活动追求对“道”的真切体悟，达到修身养性，品味人生之目的。

2.追求情之真，即通过品茗述怀，使茶友之间的真情得以发展，达到茶人之间互见真心的境界。

3.追求性之真，即在品茗过程中，真正放松自己，在无我的境界中去放飞自己的心灵，放牧自己的天性，达到“全性葆真”。

爱护生命，珍惜声明，让自己的身心都更健康，更畅适，让自己的一生过得更真实，做到“日日是好日”，这是中国茶道的追求的最高层次。

茶道在中国已经流行了长达一千多年，但是有关茶道究竟指的是什么，却没有确切一致的说法，不同的 茶人对茶道都有着自己独具特色的深刻体味。中国现代茶学的奠基人吴觉农认为，茶道是“把茶视为珍贵、 高尚的饮料，饮茶是一种精神上的享受，是一种艺术，或是一种修身养性的手段”。

台湾学者刘汉介认为: “所谓茶道是指品茗的方法与意境。”而散文大家周作人则说道：“茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作 忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中享受一点美与和谐，在刹那间体会永久。”不过，尽管有关茶道的含 义，各家众说纷纭，但是有一点却是各种说法所共通的，那就是茶道指向。

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